Historia y sociología de los evangélicos. Actualizada los martes y los jueves.
Los edificios “protestantes” del arquitecto Schoebel
por Pablo de Felipe Fernández
Guillermo Schoebel Ungría (Madrid, 1920) fue el arquitecto que estuvo
detrás de la construcción de varios edificios clave del protestantismo
madrileño durante las últimas dos décadas del franquismo. En esos años,
la persecución contra el protestantismo disminuyó notablemente y
pudieron plantearse nuevas obras, ¡incluso la construcción de iglesias
protestantes! Sin embargo, las trabas eran numerosas, y pocos arquitectos
estaban dispuestos a llevar a cabo semejantes encargos. Guillermo Schoebel
fue de los pocos que no tuvieron inconvenientes en trabajar para los
protestantes y terminó por realizar numerosas obras, desde la
remodelación de edificios centenarios hasta la construcción de nuevas iglesias. A
continuación describimos sus obras, todas ellas localizadas en la
Comunidad de Madrid (España) y actualmente en uso.
Las relaciones del franquismo con la Iglesia Católica eran muy buenas.
title="fotos.miarroba.com" />
• Iglesia de Jesús, perteneciente a la Iglesia Evangélica Española (Madrid, C/. Calatrava, 25). Una de las iglesias protestantes más antiguas de Madrid. Sus orígenes se remontan al siglo XIX. En 1917 parte del edificio fue declarado en ruina y tuvo que derribarse. Rápidamente se inician los planes de reconstrucción en 1920, a pesar del impacto de la I Guerra Mundial. Sin embargo, la grave crisis económica en Alemania, de donde vienen los fondos, hace que las obras se retrasen. En 1935 ya hay nuevos fondos y se empieza de nuevo la reconstrucción. Tras la Guerra Civil el dinero perdió su valor y el estallido de la II Guerra Mundial no facilitó la llegada de nuevos fondos de Alemania. Tras las guerras, la situación en España era difícil para los protestantes que tienen que luchar por la supervivencia. Los fondos para su nueva reconstrucción empezaron a recogerse en 1951. En 1960 se consiguió la licencia del Ayuntamiento de Madrid para las obras, sin embargo, la iglesia no podía tener signos externos “de iglesia”. Las obras empezaron con la demolición de la vieja iglesia en 1961 a cargo del arquitecto Argote. Pero ese mismo año se le diagnosticó un cáncer y murió a principios de 1962. Ya para el 22 de febrero de 1962, Elfriede Fliedner escribe en su diario: “Teodoro Fliedner habla en la Iglesia Alemana sobre los problemas de la construcción del edificio de la calle Calatrava nº 25. Informa que ha encontrado al señor Schoebel Ungría, arquitecto que ha aceptado continuar la obra empezada por el señor Argote.” (Ana Rodríguez Domingo. Memorias de la Familia Fliedner. Gayata Ediciones, 1997, p. 559). Las obras se prolongarían hasta el año siguiente. En una conferencia en 1988, Irma Fliedner recordaba algunas experiencias de la construcción:
Construcción del colegio El Porvenir
“Para Teodoro Fliedner, quien se encargó de la obra, empezaron las dificultades. ¿Quién en el año 1960, querría edificar una iglesia protestante? Nadie, claro. Así que, a través de amigos que tenían alguna influencia, encontró al fin un arquitecto que, a pesar de ser un católico convencido, se brindó a ello. [...].” (Idem, p. 570).
“Empieza la construcción y en enero de 1962 muere el señor Argote, el arquitecto. De nuevo empezó la búsqueda para don Teodoro. Ahora no sólo necesitaba encontrar un arquitecto que quisiera edificar una iglesia protestante, sino también un arquitecto que quisiera coger el proyecto de otro anterior; eso a ninguno le gusta. Además, debía también aceptar las órdenes de algún proyecto para el interior de la capilla, que quizás viniera de Alemania. También en eso nos guió el Señor; se encontró un arquitecto que trabajó con maestría y solicitud.” (Idem, p. 572).
“[...]. ¿Ventanas? No se podían hacer; estaban prohibidas. Por lo tanto, todo un símbolo, la luz viene nada más que desde arriba. No se permitía ningún letrero, así que se hizo un atrio grande para que no pareciera una casa de viviendas corrientes, sino para que se viera que aquí pasaba algo, con una puerta enorme. [...].” (Idem, p. 573).
Librería Calatrava
• Librería Calatrava, perteneciente a la Fundación Federico Fliedner (Madrid, C/. Calatrava, 34) (1972). Esta librería se encuentra en un local comercial que antes fue frutería y cuya reforma se debe al arquitecto Schoebel. Sin embargo, es la heredera de la antigua Librería Nacional y Extranjera, fundada en 1873 por Federico Fliedner. En 1939 fue clausurada y sus actividades se desarrollaron clandestinamente hasta la construcción de la nueva librería en la calle Calatrava. El proyecto arrancó en 1971 según el diario de Elfriede Fliedner:
“Jueves, 15 de abril de 1971
Voy a hablar con el arquitecto, señor Schöbel, sobre el proyecto de la librería.
Los tiempos estaban cambiando y pensábamos que en ese ambiente de mayor tolerancia sería posible reabrir la librería. [...].” (Idem, p. 617).
La licencia se consiguió ese mismo año y las obras empezaron y terminaron en 1972.
src="http://fotos.miarroba.com/fotos/0/3/03e2d045.jpg" width="244" height="169" alt="fotos.miarroba.com" title="fotos.miarroba.com" />
• Colegio El Porvenir, perteneciente a la Fundación Federico Fliedner (Madrid, C/. Bravo Murillo, 85). Uno de los edificios más emblemáticos del protestantismo madrileño y español, su construcción fue impulsada por Federico Fliedner que lo vio completado en 1897. Desde entonces ha sido objeto de continuas reformas para actualizar las instalaciones, ponerlo al día con las necesidades educativas de cada época, e incluso para reparar diferentes desperfectos producidos a lo largo de los años. El arquitecto Schoebel realizó diferentes obras en este edificio tras sus primeros contactos con los Fliedner en los años 60. Este colegio, como todos los otros colegios protestantes fue clausurado en 1939 y solamente consiguió permiso para operar legalmente en 1973. Por si eso no fuera suficiente, la propiedad sufrió una merma grande en los años siguientes a la Guerra Civil. La expropiación de los terrenos adyacentes es relatada así por Elfriede Fliedner:
“9 de abril de 1943
Orden de expropiación de Bravo Murillo 85, en el Boletín Oficial del Estado.
En plena legislatura del general Franco, nos vino una orden de expropiación de nuestro recinto en Bravo Murillo, según la cual la Compañía del Metropolitano necesitaba nuestro terreno para construir cocheras. Más de un año estuvo Teodoro haciendo gestiones para reducir el volumen de la expropiación requerida, pues se deseaba que fuera toda la propiedad, incluyendo también el edificio de El Porvenir.
Dios ayudó a que, al fin, nos pudiéramos quedar con el colegio, la parte norte del jardín, media parte sur del jardín y un poco menos de medio patio de juegos al oeste. El documento de expropiación lleva fecha del 4 de agosto de 1943.” (Idem, p. 430).
“10 de mayo de 1944
Teodoro va por la mañana al Ayuntamiento para tratar el tema de la expropiación.
El cobro de la expropiación no se hizo efectivo hasta el 10 de mayo de 1944, de una manera algo informal y despectiva, al echar los empleados el dinero que llevaban en los bolillos sobre la mesa, como me contó mi esposo.” (Idem, p. 433).
Casa de Paz
• Casa de Paz, perteneciente a la Fundación Federico Fliedner (El Escorial, Plaza de España). La casa más famosa de la finca es "El Castillo", que data del siglo XVI y fue residencia de Felipe II durante sus visitas a las obras del Monasterio de San Lorenzo de El Escorial (1563-1584). Otro edificio antiguo todavía en pie es la “Chimenea”. Esta propiedad fue comprada por Federico Fliedner en 1880, restaurada y convertida en casa de huérfanos y escuela hasta su clausura tras la Guerra Civil. La acogida de niños y las actividades educativas se reanudaron entre los años 60 y 90. A lo largo de los años ha sido objeto de numerosas remodelaciones, una de ellas llevada a cabo por el arquitecto Schoebel. Recientemente se ha remodelado de nuevo para acoger al interdenominacional Seminario Evangélico Unido de Teología (Fundación Federico Fliedner).
• Iglesia El Buen Pastor, perteneciente a la Unión Evangélica Bautista de España (Madrid, Plaza Getafe, 1). Su construcción se inició en 1967 por el arquitecto Schoebel, así como las dependencias anejas que incluyen una residencia de estudiantes.
• Seminario Teológico Bautista Español, perteneciente a la Unión Evangélica Bautista de España (Alcobendas, C/. Marqués de la Valdavia, 134). Los orígenes de este seminario se remontan a la Barcelona de 1922. El arquitecto Schoebel diseñó su nueva sede que fue completado por Gerhard Gloeckner (casado con una prima de su esposa) en 1976.
por Pablo de Felipe Fernández
Guillermo Schoebel Ungría (Madrid, 1920) fue el arquitecto que estuvo
detrás de la construcción de varios edificios clave del protestantismo
madrileño durante las últimas dos décadas del franquismo. En esos años,
la persecución contra el protestantismo disminuyó notablemente y
pudieron plantearse nuevas obras, ¡incluso la construcción de iglesias
protestantes! Sin embargo, las trabas eran numerosas, y pocos arquitectos
estaban dispuestos a llevar a cabo semejantes encargos. Guillermo Schoebel
fue de los pocos que no tuvieron inconvenientes en trabajar para los
protestantes y terminó por realizar numerosas obras, desde la
remodelación de edificios centenarios hasta la construcción de nuevas iglesias. A
continuación describimos sus obras, todas ellas localizadas en la
Comunidad de Madrid (España) y actualmente en uso.
Las relaciones del franquismo con la Iglesia Católica eran muy buenas.
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• Iglesia de Jesús, perteneciente a la Iglesia Evangélica Española (Madrid, C/. Calatrava, 25). Una de las iglesias protestantes más antiguas de Madrid. Sus orígenes se remontan al siglo XIX. En 1917 parte del edificio fue declarado en ruina y tuvo que derribarse. Rápidamente se inician los planes de reconstrucción en 1920, a pesar del impacto de la I Guerra Mundial. Sin embargo, la grave crisis económica en Alemania, de donde vienen los fondos, hace que las obras se retrasen. En 1935 ya hay nuevos fondos y se empieza de nuevo la reconstrucción. Tras la Guerra Civil el dinero perdió su valor y el estallido de la II Guerra Mundial no facilitó la llegada de nuevos fondos de Alemania. Tras las guerras, la situación en España era difícil para los protestantes que tienen que luchar por la supervivencia. Los fondos para su nueva reconstrucción empezaron a recogerse en 1951. En 1960 se consiguió la licencia del Ayuntamiento de Madrid para las obras, sin embargo, la iglesia no podía tener signos externos “de iglesia”. Las obras empezaron con la demolición de la vieja iglesia en 1961 a cargo del arquitecto Argote. Pero ese mismo año se le diagnosticó un cáncer y murió a principios de 1962. Ya para el 22 de febrero de 1962, Elfriede Fliedner escribe en su diario: “Teodoro Fliedner habla en la Iglesia Alemana sobre los problemas de la construcción del edificio de la calle Calatrava nº 25. Informa que ha encontrado al señor Schoebel Ungría, arquitecto que ha aceptado continuar la obra empezada por el señor Argote.” (Ana Rodríguez Domingo. Memorias de la Familia Fliedner. Gayata Ediciones, 1997, p. 559). Las obras se prolongarían hasta el año siguiente. En una conferencia en 1988, Irma Fliedner recordaba algunas experiencias de la construcción:
Construcción del colegio El Porvenir
“Para Teodoro Fliedner, quien se encargó de la obra, empezaron las dificultades. ¿Quién en el año 1960, querría edificar una iglesia protestante? Nadie, claro. Así que, a través de amigos que tenían alguna influencia, encontró al fin un arquitecto que, a pesar de ser un católico convencido, se brindó a ello. [...].” (Idem, p. 570).
“Empieza la construcción y en enero de 1962 muere el señor Argote, el arquitecto. De nuevo empezó la búsqueda para don Teodoro. Ahora no sólo necesitaba encontrar un arquitecto que quisiera edificar una iglesia protestante, sino también un arquitecto que quisiera coger el proyecto de otro anterior; eso a ninguno le gusta. Además, debía también aceptar las órdenes de algún proyecto para el interior de la capilla, que quizás viniera de Alemania. También en eso nos guió el Señor; se encontró un arquitecto que trabajó con maestría y solicitud.” (Idem, p. 572).
“[...]. ¿Ventanas? No se podían hacer; estaban prohibidas. Por lo tanto, todo un símbolo, la luz viene nada más que desde arriba. No se permitía ningún letrero, así que se hizo un atrio grande para que no pareciera una casa de viviendas corrientes, sino para que se viera que aquí pasaba algo, con una puerta enorme. [...].” (Idem, p. 573).
Librería Calatrava
• Librería Calatrava, perteneciente a la Fundación Federico Fliedner (Madrid, C/. Calatrava, 34) (1972). Esta librería se encuentra en un local comercial que antes fue frutería y cuya reforma se debe al arquitecto Schoebel. Sin embargo, es la heredera de la antigua Librería Nacional y Extranjera, fundada en 1873 por Federico Fliedner. En 1939 fue clausurada y sus actividades se desarrollaron clandestinamente hasta la construcción de la nueva librería en la calle Calatrava. El proyecto arrancó en 1971 según el diario de Elfriede Fliedner:
“Jueves, 15 de abril de 1971
Voy a hablar con el arquitecto, señor Schöbel, sobre el proyecto de la librería.
Los tiempos estaban cambiando y pensábamos que en ese ambiente de mayor tolerancia sería posible reabrir la librería. [...].” (Idem, p. 617).
La licencia se consiguió ese mismo año y las obras empezaron y terminaron en 1972.
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• Colegio El Porvenir, perteneciente a la Fundación Federico Fliedner (Madrid, C/. Bravo Murillo, 85). Uno de los edificios más emblemáticos del protestantismo madrileño y español, su construcción fue impulsada por Federico Fliedner que lo vio completado en 1897. Desde entonces ha sido objeto de continuas reformas para actualizar las instalaciones, ponerlo al día con las necesidades educativas de cada época, e incluso para reparar diferentes desperfectos producidos a lo largo de los años. El arquitecto Schoebel realizó diferentes obras en este edificio tras sus primeros contactos con los Fliedner en los años 60. Este colegio, como todos los otros colegios protestantes fue clausurado en 1939 y solamente consiguió permiso para operar legalmente en 1973. Por si eso no fuera suficiente, la propiedad sufrió una merma grande en los años siguientes a la Guerra Civil. La expropiación de los terrenos adyacentes es relatada así por Elfriede Fliedner:
“9 de abril de 1943
Orden de expropiación de Bravo Murillo 85, en el Boletín Oficial del Estado.
En plena legislatura del general Franco, nos vino una orden de expropiación de nuestro recinto en Bravo Murillo, según la cual la Compañía del Metropolitano necesitaba nuestro terreno para construir cocheras. Más de un año estuvo Teodoro haciendo gestiones para reducir el volumen de la expropiación requerida, pues se deseaba que fuera toda la propiedad, incluyendo también el edificio de El Porvenir.
Dios ayudó a que, al fin, nos pudiéramos quedar con el colegio, la parte norte del jardín, media parte sur del jardín y un poco menos de medio patio de juegos al oeste. El documento de expropiación lleva fecha del 4 de agosto de 1943.” (Idem, p. 430).
“10 de mayo de 1944
Teodoro va por la mañana al Ayuntamiento para tratar el tema de la expropiación.
El cobro de la expropiación no se hizo efectivo hasta el 10 de mayo de 1944, de una manera algo informal y despectiva, al echar los empleados el dinero que llevaban en los bolillos sobre la mesa, como me contó mi esposo.” (Idem, p. 433).
Casa de Paz
• Casa de Paz, perteneciente a la Fundación Federico Fliedner (El Escorial, Plaza de España). La casa más famosa de la finca es "El Castillo", que data del siglo XVI y fue residencia de Felipe II durante sus visitas a las obras del Monasterio de San Lorenzo de El Escorial (1563-1584). Otro edificio antiguo todavía en pie es la “Chimenea”. Esta propiedad fue comprada por Federico Fliedner en 1880, restaurada y convertida en casa de huérfanos y escuela hasta su clausura tras la Guerra Civil. La acogida de niños y las actividades educativas se reanudaron entre los años 60 y 90. A lo largo de los años ha sido objeto de numerosas remodelaciones, una de ellas llevada a cabo por el arquitecto Schoebel. Recientemente se ha remodelado de nuevo para acoger al interdenominacional Seminario Evangélico Unido de Teología (Fundación Federico Fliedner).
• Iglesia El Buen Pastor, perteneciente a la Unión Evangélica Bautista de España (Madrid, Plaza Getafe, 1). Su construcción se inició en 1967 por el arquitecto Schoebel, así como las dependencias anejas que incluyen una residencia de estudiantes.
• Seminario Teológico Bautista Español, perteneciente a la Unión Evangélica Bautista de España (Alcobendas, C/. Marqués de la Valdavia, 134). Los orígenes de este seminario se remontan a la Barcelona de 1922. El arquitecto Schoebel diseñó su nueva sede que fue completado por Gerhard Gloeckner (casado con una prima de su esposa) en 1976.
Tags: franquismo, protestantsimo español, fliedner